Categoria Colunistas

Da Califórnia (1909) a Geórgia (2020): as denúncias de violações aos direitos reprodutivos de mulheres negras e imigrantes nos Estados Unidos

Na noite de uma segunda-feira do mês de Setembro, a denúncia de supostos abusos contra imigrantes detidas no Centro de Detenção do Condado de Irwin (ICDC), na Geórgia, tomaram conta das redes sociais e dos noticiários nos Estados Unidos e no mundo. As notícias alegavam que mulheres detidas no Centro estavam sendo submetidas a histerectomias forçadas sem

Egum e o terror do racismo

Inspirado no terror, clássico gênero do cinema ocidental, o filme Egum (2020), com roteiro e direção de Yuri Costa, tem se destacado também como representativo de um interessante movimento que vem sendo nomeado de “terror preto” (em inglês, “horror noire”). Sabe-se que os filmes de terror lidam com as fobias ocultas dos espectadores, seus medos e repulsas pelo

Empreendedorismo na escola como discurso aliado da Necropolítica

A constituição histórica da Educação Formal no Brasil se deu sempre através de disputas de diversas e divergentes concepções, o que se dá dentro das mudanças políticas e estruturais pelas quais as relações sociais também se moldam e que infere a impossibilidade de separar, por exemplo, a Educação da Economia. A partir dessa constatação tomo como

Sonho Americano Pra Quem?

Hollywood fez um trabalho excepcional na difusão de uma “cultura americana” e do sonho americano (american dream) em muitos lugares do mundo. A utilização do cinema como forma de persuasão e projeção cultural serviu não só para silenciar as desigualdades do país, como também para tentar atrair pessoas para “a terra das oportunidades”. Discursos como este

Racismo e os não lugares da corporeidade preta

O conceito de lugar pode transcender os aspectos geográficos. O antropólogo francês Marc Augé inseriu em sua obra, “Não-Lugares”, uma ideia de que estes seriam os espaços (intercambiáveis) e onde os seres humanos permaneceriam no anonimato. Parece ser algo paradigmático o fato de pensar que esse conceito de “não lugar”, pode estar intimamente
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